文 / 校友聯絡中心編輯組 郭旻靜(中文98)

他最懷念的味道是『明新囍餅』（東寧店）斜對面巷子裡賣的當歸鴨，民國71年左右一碗25元，比起總是在學校餐廳隨意打發的用餐，卻已是難得進補的好滋味；另外，大學路上的『大使西餐廳』、勝利路上的『五克拉』賣的牛排一客大概50元，也是當時最受大學生喜愛的選擇。他說：「以前家境不好，所以吃得比較節儉。」育樂街也不比現在熱鬧，學生大部分都選擇學生宿舍餐廳或自助餐。
現在，每年十二月他總是帶著全家人回到台灣，一方面四處走走旅行，一方面也帶妻子回甲仙娘家探親，他甚至自豪的說：「每次回來一定到成大，看看成大哪些地方又改變了。」台灣對他來說有著不亞於故鄉的重要意義。他喜歡往山裡鑽，今年挑中宜蘭太平山，愛上了宜蘭的好山好水，也曾到過溪頭、杉林溪，「台灣玩不完呦！玩過了沒關係，幾年後再去還是會有不同的感受。」還有他最期待的是一年一度的各地跨年活動，不同的花樣對他來說一樣新鮮。
相隔二十多年，這次回成大除了重溫學生時代的回憶外，也有引領即將就讀大學的長子了解自己母校的用意。以父親對孩子深厚的愛，給的肯定是心中最好的，不難想見成大在他的記憶中是多麼珍貴的一部分。

故事開始：關於校友會
機械75級的他──王綏恒，曾是跨海求學的馬來西亞僑生，如今是馬來西亞居鑾留台同學會的會長。（居鑾：位於馬來西亞柔佛州中部，是一座山城。）
我們所熟知的校友會（校外）又可分成兩個系統：校際、區域。校際主要是以學校區分，如成大馬來西亞留台校友會；區域則是以地區為主，不分學校，只要到過台灣留學，都可加入會員，馬來西亞居鑾留台同學會即屬此類，為居鑾區內留台學生所有。兩系統全馬來西亞境內總共27個屬會，組合而成一個馬來西亞留台校友會聯合總會，常年為留台學生權利奔走，目前擁有超過四萬名的會員。
總會每年七月慶祝成立週年期間，推出系列活動，其中「文華之夜」受到多方矚目，是全馬留台同學的年度超級聚會，廣邀台灣師長、教育部及僑委會長官們參與盛會，王綏恒認為這是一個由來已久且溫馨感人的傳統。
馬來西亞五十年來，一直深受中華民國僑教政策的影響。由華社集資創辦的華文獨立中學，在全馬共有六十一所，是所謂不受政府補助的民辦中學，目前文憑尚不受政府承認，然而考慮到公立學校讀書風氣不佳，一些華人家長還是選擇讓子女就讀華文獨立中學。畢業後，一方面因學歷不受政府承認，另一方面即使參加國家考試（類似台灣從前聯考制度），也會受到保護土著（意即馬來人）的政策排擠，約十個土著才有一個華人的學生名額。想就讀馬來西亞公立大學是難上加難，於是到台灣就讀大學，反而是相對容易、且經濟的。
來到台灣的王綏恒，加入了旅臺校友會（校內）。後來也在校友會中擔任總幹事，為同樣來自馬來西亞家鄉的新生舉辦迎新，協助新生盡快習慣台灣生活，除慶生會、球類比賽外，聚集大家一塊的綠豆湯會；甚至在宿舍裡呼朋引伴，每個星期煮一兩次的水餃，都是他難忘的回憶。

勝一359、559
不同於多數僑生總是只待在自己的生活圈，王綏恒積極接觸台灣文化，堅持每學期一定要和本地生住在同一間寢室。也許是受到馬來西亞多元文化的影響，對於不同的文化，他總能抱持著欣賞與尊重，更何況是同樣受中華文化影響的台灣，他說：「我因為很早就融入了台灣文化，無形中得到了很多收穫。」室友總在放假的時候，邀請他一塊回家度假，有好幾次他跟著同學回去之後，往後過節，同學家長總說：「叫你同學一塊來玩！」他因此去過了嘉義水上、台中等地。
平時大家相處融洽，不過也曾因為生活習慣不同鬧過一些趣事。他說生長在濕熱的東南亞，每到夏天天氣熱，他們總是習慣打赤膊，不像台灣學生至少還會穿汗衫；他有點不好意思的回想，當初穿著一條內褲就要到浴室去洗澡，嚇壞了台灣學生，其實他只是覺得「這樣衣服才不會掉到地上濕掉，比較方便啦！」
因為珍惜當時住在宿舍裡快樂的日子，畢業後他仍舊經常回到當時住過的勝一359、559，直到後來換了號碼、又後來被拆掉才停止……
現在大家透過網路聯絡，偶爾他來台灣也會巧遇上一、兩位老同學。他倒是相當期待哪天能夠跨國邀約全班舉辦同學會，若非因為擔任居鑾留台同學會的會長，他是樂意於承辦這項工作的。言談中不難看出他對成大、對同學的感情之深厚。

珍惜機會，不怕吃苦
成大畢業，他心想畢竟已在台灣待了五年（僑大一年），如果回國的話，可能無法馬上適應，於是計劃先在台灣實習。那時候進到一間製造電子、電器類、家電用品的跨國公司，公司替他申請到了居留證。他的認真與努力，上司都看到了，不斷給他獎勵與鼓勵，於是他更加得心應手，很快的就從新鮮人一路爬升到總經理。他滿懷感激的說：「應該是我們成大的教育，加上我的個人特質，讓公司對我的表現很滿意，所以一待就是十三年。」
一直到大兒子就讀小學二年級的時候，他才離開待了十三年的公司回到馬來西亞創業。「一方面是因為在台灣已經工作到一個階段，覺得再往上也沒有發展的空間了；另一方面是希望孩子能夠和我當時就讀中小學時期一樣，在一個多元文化的教育環境下成長。」

刻苦的求學精神，懂得珍惜機會、不怕吃苦是他在成大求學時期體會學到的。不同於台灣競爭力強，馬來西亞的教育相對比較鬆散，大部分的孩子們不懂得珍惜。因害怕各領域不斷被華人超越，於是部分國民中學老師對於華人子弟的教育採取一種消極的態度，就算零分一樣都能畢業。在那樣的環境下，獨立中學的創立，就是希望能夠為華裔子弟奠定好中學教育的學業基礎，總平均沒達到標準或某一重要科目被當掉的話，是會被留級的。如今馬來西亞各地留臺校友會也積極從事赴臺升學輔導，配合不斷改善的教育體系，連貫到台灣接受大專教育。又台灣近年來部分大學未達招生名額，大學經營面臨考驗，若能與馬來西亞各地留臺同學會相互配合，必能為彼此提供互惠空間。中學學業成績不理想的學生，亦可透過各地留臺同學會安排他們到臺灣就讀技藝學校，接受技職教育，訓練他們學習一技之長，總好過放棄他們，讓他們成為社會中放浪遊蕩的一份子。王綏恒的使命感，也許來自於自己當初能夠來到台灣求學的感念。

尊重文化，憐憫生命
王綏恒談起馬來西亞當地豐富的民族、宗教文化，彷彿是一場場熱鬧的慶典，尤其是農曆新年，比起年節氣氛日漸冷淡的國內，馬來西亞的華人可是扎扎實實的歡慶著每一個農歷新年，從舞龍舞獅、廟會，到家家戶戶與長輩拜年，即便他們的先賢移居海外多年，華人傳統禮俗一樣牢記在心。國家規定放假兩天，華裔私人企業則自行安排，少則一個禮拜，多則直至元宵過後；另一重要節日是回教的齋戒月，從早上五點到下午七點，依教堂鐘聲為準，齋戒時間內規定不准進食、不沾滴水（甚至口水也不能吞），長達一個月的齋戒時間回教徒必須謹遵戒律，藉此磨練毅力；各種族間彼此協調，互不侵犯，卻能同樂。一個月的齋戒過後便慶祝回歷新年，有趣的是馬來人的年曆是以十一個月為一年，於是每隔十二年，華人農曆新年就會碰上馬來人的新年，更是擴大慶祝雙佳節，舉國歡騰。他說：「種族間互相尊重，偶爾會有小摩擦倒無傷大雅，但大方向一定要做到。」

    八八風災時，南部災情透過新聞轉播到了他們眼底，加上妻子娘家就在甲仙山上，於是更加感同身受，「風災發生的那個禮拜我就回來了………」馬來西亞留臺人為災民發起了兩個募款行動，一個由馬來西亞留台校友會聯合總會（留臺聯總）專款專戶負責募款，最後募得將近新臺幣九百萬，全數移交駐馬來西亞臺北經濟文化辦事處協助轉交國內相關單位處理；另一個是由佛光山和馬來西亞星洲媒體發起，聯合留臺聯總，最後也籌得近新臺幣九百萬，由各個募款單位委派代表直接將義款送到災區，千元鈔票一張張送到災民手裡，王綏恒當時即代表留臺聯總與其他聯合募款單位代表一同到高雄縣災區發放義款，當時聯合報、人間福報等都有詳細報導這項義舉。

如同多數七○年代成大學生生活的簡單純樸，不同的是跨海求學的遊子心情。以馬來西亞僑生的身分，他，王綏恒說：「到過不同的地方生活，我也了解了不同的地方文化。」想像擁有廣大原始森林的馬來西亞，郊區有隨處可見的大蛇、大蜥蜴，卻也有不輸台北熱鬧、繁華的吉隆坡，不同的民族帶來豐富的信仰、傳統與習俗，卻處處如呼吸般地自在，令台灣人感覺詫異的融洽，也許學會「尊重彼此」是馬來西亞人從小被教育最根本、也最重要的課題。